发布时间：2021-11-9 分类： 行业资讯
摘要：从《马男波杰克》《废柴舅舅》到《人渣的本愿》，似乎所有人都在传递一种自我贬低和自足的“爱”文化。为什么观众仍然喜欢这种怨恨并产生共鸣？
在成功学习并专注于勤奋努力的时代，甚至有导演拍摄过粉饰的照片，并称他们为“所有高级人物”？
小月说，这不是两年前热门的日本电视剧，而是最近重拍的国内版《约会恋爱究竟是什么》。除了女主人所做的改变之外，剧情和原版都经过高度修复，描述了35位以上不熟悉世界的З老男人和29岁的精算师，因为他们对坠入爱河不感兴趣，并结束了一个惊呆了的“无爱婚姻合同””
目前，该节目的点击量已超过1亿，响应不小。没有看到它的观众心中会有一个问号：编剧真的是一个严肃的鼓励。 “三种观点不正确”？这部电视剧只是一记耳光吗？
然而，近年来，从《马男波杰克》《废柴舅舅》到《人渣的本愿》的流行的英国，美国，日本和韩国电视剧，似乎正在通过一种自嘲和自我满足的“哀悼”文化，为什么观众仍然看到它津津有味共鸣？
不想上班有社交障碍的原因，但光上海就有400万无业人士?
中文版《约会》有良好的声誉。据媒体报道，该剧由原编剧顾玉良和制片人程和红明撰写，叙事结构（非线性叙事，使用叙事，闪回）和人物个性设定，场景道具他们都遵循风格与原版基本相同。因此，翻拍的质量很好。
自演出开始以来，观众主要争论的是男主人“高居住者”的身份是否合理以及是否能在中国找到耕种的土壤。
在日本，这个称号有着数百年的历史，是日本的“特色”之一。它起源于明治时代，日本大力支持制造业，大量文科学生在家之前就失业了。 Natsume Soseki的小说《从此之后》之后才有了“高级游牧民族”的称号。
据统计，目前日本有超过一百万名年轻人，“蛰居”（hikikomori），“蛰居”的定义是半年（或更长），不与社会接触，留在家中。
中国也有很多这样的失业人员，但“高级游牧民”这个词确实是空降，这让很多观众感到不舒服。为此，该剧努力寻找很多本地化基地，如第六集，心理学家说实话，仅上海就有400多万失业人员。
而且，在原版和中文版中，男主人从童年到成年的社会障碍的热情和快乐都有更详细的解释原因（这里不方便），可以说他不去外出工作是一个原因。
然而，与日本相比，有一个巨大的“游牧民族”;人群的基础更具说服力，中国的社会文化和职场文化确实会让大多数观众难以接受男主人的安心。啃老，鼓励社会主流价值观勤奋，劳动和自立创造财富也难以容纳这样一个主导演员。
这场戏不止于此。男性和女性主角的结合一直是建立在没有爱情婚姻的契约关系的基础上的（当然，观众认为这两者是一对天上的创造物），在尖锐的嘴巴后面也是一个严肃的讨论，是否它丈夫和妻子，男性和女性，以及丈夫和妻子都可以赚钱。这种矛盾的观点正是这项工作的重点。它反映了电影和电视作品在一定程度上的多样性和容忍度。 。
别只看着外国剧丧，国剧也曾有“丧”时代
事实上，中国观众对这种“哀悼”文化特别喜欢。几乎每个人的手机都会有《马男波杰克》的截图。如果你在工作中遇到Bichi，你会看到这个⬇
那些遇到毒舌的人可以舔这个《破产姐妹》
“最小”，但现实的线条是最吸引观众“进入坑”;这些电视剧是直观的原因，但小月认为，除了可以作为表情符号的黄金线外，最重要的是这些电视节目在各种城市中展示了各种非主流人物：中间有那些太生气的老年明星，以及那些没有钱打开一家服装店，一个单身女人的老太太; …当然，还有很多这项工作是LGBT社区关怀的杰作。
最近播出的日本电视剧《四重奏》也是一个关于四个男女乐队的故事，他们有不同的身份和不同的故事，但对音乐有着同样的热爱。一位日本电视迷甚至在微博上赞不绝口。在日本电视剧全日强迫婚姻的时代，只有袁远教授（剧作家）才是我们的坚定盟友。
今天的日本电视剧确实是关于婚姻和爱情问题的大量讨论，而且大部分的登陆都落在了“谁是老实结婚和生孩子”的统一结局上，例如2014年热门剧集《昼颜》的结局。许多网友批评“大约十几集美丽的爱情，最后还是很难回归家庭”。
就《昼颜》而言，编剧的摇摆姿势让观众感到无助。然而，小型娱乐不是为了鼓励脱轨，而是从电视剧的艺术来看，正面和背面的区别将使戏剧的艺术品质妥协。
然而，日本电视剧也制作了许多电视剧，而这些电视剧并不专注于展示婚姻和分娩的通常路径。例如，同样的广播在2015年初播出《问题餐厅》（这部电视剧也被一家中国公司收购），告诉离婚的女人并被公司解雇。女性校长，与家人和社会残疾分开的厨师，甚至那些喜欢打扮成女性的人，“轻松服务”是一个关于不同年龄和不同身份的女性的故事。
上述这些外国电视剧在我国的社交平台上造成了过热。虽然观众无法在电视和常规视频平台上观看，但这并不影响这些电视剧的普及。毕竟，我们并不刻意喜欢“三观”电视剧，但我们喜欢展现不同的生活方式。
日本电视剧《我的危险妻子》在中国也很受欢迎。这也是一部家庭伦理剧。为什么这部日本电视剧比中国的许多生活剧更受欢迎，更值得年轻人参与？因为这部剧在家庭关系中显示了丈夫和妻子的秘密。摔跤，从中传达个人的自我实现和破坏，是一种叹息，然后重新审视自己。
年轻人对这种文化的热爱往往是自嘲的。事实上，更多的是将其用作减压方式。它只传达某种生活状态，而不一定是一团价值观。在某种程度上，适当降低姿势和第一次自我发展是一种社会修辞，可以建立密切的关系。
然而，年轻人喜欢这些葬礼电影和电视作品的原因，小月认为，正是由于对几代人的怨恨，他们对价值观的统一性感到不满，在污泥期间追求一种美国戏剧，但即使站在泥里也可以仰望星空“自由选择”。
通过这种方式，我们现在的观众似乎过于“崇拜外国人”，而不是看国内剧，但事实并非如此。就在五年前，十年前，国内剧有一些不同于主流价值观的想法。表达。例如，上一期流行的微博段落⬇
这行来自2007年的电视剧《天道》，王志文的儿子正在说服老母亲放弃“老孩子抗衰老”的概念。这条线的微博分享已达到30,000多条，评论数量已超过4,000条。网友们已经表达了他们的共鸣，很多人都说“当前的电视剧恐怕没有这样的表达。””
十年前重新发掘一部电视剧可能会引发如此多的反响，这恰恰反映了当前电影和电视作品中缺乏贫瘠和多样性。每年的春晚和各种公益广告都被鼓励“回家看看”，并在孩子们离开家后抒情地表现出父亲和母亲在家里的悲伤。 “时间流逝了？”唱了好几年了，hellip;…
然而，大张伟对这首歌《时间都去哪儿了》的嘲讽却出人意料地受到了欢迎和痛苦;
大张伟说：“感觉年轻，60岁也可以感觉年轻，60岁想换工作，你跳啊，想吃过敏的辣鸡翅，你吃饭，谁阻止你？我特别不喜欢这种情感，自怜。”
这句话并不粗糙，其实他的寓意是：年轻是一种心态，与年龄无关，反对情感诱拐和道德绑架，可以说是很多年轻人的声音。
“我已然是个废物了”，为何我们收藏了超多丧丧表情包?
《约会》中国导演田小伟曾在接受采访时说过，这部电视剧在以前的都市剧中没有通常的混淆盐，或者像婆婆与矛盾之间的矛盾这样的琐碎事情。 ，但要探索生存底线以上的问题。
“现在物质生活越来越好，生活中的混乱逐渐不是生存底线的问题，而是非常有利可图和个性化。我和同龄的朋友聊了聊。我们都属于那些不能说他们有钱却摆脱贫困的人。对生活的困惑越来越精神化。 ”的田小伟说。
田小伟的话只是讲述了这个时代文化的受欢迎程度。以《约会》为代表的文化电影和电视作品的悲哀实际上是社会价值多元化的衍生物。
根据社会学家的观点，在每一次重大社会动荡结束的和平时期，年轻人都容易产生混乱的感觉和前方未知的普遍感觉。我出生在和平时期，这是我第一次见到互联网。他们知道，当他们年轻时，世界上有“万种生活方法”，他们不需要被洗脑，以保持统一，尊重个性和自我飞行。它已成为这个时代的主题。
从不那么有名的头衔开始，我们喜欢嘲笑自己和自我贬低。我们承认我们是“浪费”。我们不想上班，拼命地说，“我早上不能睡觉，晚上睡不着觉。我不想睡觉，我不想吹第二代，我只是嘲笑自己，距离是“光年是这么远”。
但选择越来越多，但更容易找到方向。有学业成功的年轻一代面临着生活，事业和家庭的诸多压力。在社会阶层流动趋于巩固之后，分离程度远远超出想象。向上的梯子是遥不可及的，三个视图在任何时候都被刷新，他们感到困惑，不知道如何放纵自己。
因此，许多人在《马男波杰克》中得到了他们的认可：中年人过期并祝福肚子的种马略微抬起，抽烟和喝酒，没有电影，他妈的构成了他的下半场。但是这种令人沮丧的数字让我们感受到了同样的感受。在这个瞬息万变的短暂世界中，你有太多的报复和无助，自恋和焦虑。在许多情况下，你只能欺骗自己并使用它。 Sneer掩盖内心的弱点和恐惧。
田小伟主任描述了“不能说有钱而是扶贫”，它准确地概括了今天很多90后的普遍存在状态。我们既不像马云那样富裕富裕，也没有时间思考它;揭开锅底，只为生计而努力，所以有很多闲暇去思考生存的深层含义，这已经成为这一代年轻人热衷于探索的话题。
因此，小娱乐实际上是非常幸运的。如今，越来越多的影视作品开始反映出“哀悼”文化。这种年龄综合症并不是充满负能量，而是通过光影镜的映射。让我们来看看吧。生活，然后完成自我的治愈。毕竟鸡汤和中毒的鸡汤喝的太多了，刷新豆汁很好〜
[作者：娱乐之都（yulezibenlun），作者/洪福女，编辑/乐曹曦]
